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在湘軍戰勝太平軍取得勝利後，如果曾國藩置個人地位為重，面對遲遲未來的功名，道光拿他當槍使，慈禧用他又要防著他，心累直接放棄救國運動，那歷史估計會改寫...

因為大順朝時間太短，前後不過兩年，雖然大順也建立了國號，官制，幣制，但大順始終沒有鞏固完善的行政機構管理各地，也就無法真正控制地方，四川還有張獻忠的大西政權，大順建立時明朝還未滅亡，北京失守後，南明還控制著南方，大順不過是曇花一現的地方割據...

在這篇文章，筆者要給大家帶來的話題是——太平天國失敗後，洪天貴福不可能逃過凌遲，只因他是洪秀全的兒子...

為了活命，洪天富貴將太平天國的所有事情，統統推在洪秀全和洪仁玕、李秀成等人頭上：“那打江山的事都是老天王做的，與我無干...

1854年12月，曾國藩、胡林翼、羅澤南、彭玉麟、楊載福、塔齊布、李續賓、王國才等率湘軍水陸兩師共3萬餘人相繼抵達九江城下，並揚言“直搗金陵”，林啟榮面臨嚴峻考驗...

而對於一些傳統的書籍，洪秀全是不讓自己的兒子讀的，並且稱呼古書為“妖書”，看了也沒有什麼好處，要求兒子只許讀他的所謂的“天主教的書”，也就是《天父詩》...

但讓人感慨的是，即使是一場失敗的北伐戰爭，太平天國的北伐，同樣和關羽的北伐一樣，威震歷史，讓後人無盡敬佩...

從這一點不難看出，太平天國的內部存在著太多的矛盾，即使沒有洪秀全與楊秀清這一齣子事，這場起義運動也不會長久，失敗的命運早已註定...

1859年，洪秀全在外旅居多年的族弟抵達天京，當時洪秀全苦於自己洪姓族人中沒有有能力的人可以獨當一面，族弟的到來讓他看到了希望，於是加封族弟為軍師、幹王，執掌朝政，和陳玉成、李秀成等人一起處理國家大事，正所謂：外事不決問英王，內事不決問幹王...

石達開往來南北15省，多次與清軍作戰，企圖建立新的根據地...

歷史上大規模的農民起義不少，比如說唐朝的黃巢，明末的李自成，還有清末的太平天國，但是成功的很少，像朱元璋這樣當上皇帝，開創新朝代的是少之又少...

太平天國科考當然遠沒有清朝的難，學問很好的澧謨考中了舉人，隨後被任命為桐城縣鄉官...

老一輩的太平天國權威史學家簡又文（1896-1978）給出了他的假說：中國社會可能在以下五個方面發生根本性變化——首先，基督教將從革命信條變成國家宗教...

洪天貴福是洪秀全的長子，當天京失陷後，洪天福貴便逃了出來，後來到了浙江湖州，又在1864年8月，洪天福貴跟著殘餘太平軍，打算去江西的太平軍回合，然後北上中原...

”結合以上看法，羅大綱的北伐戰略，見解卓絕，其戰略眼光真是高出了當時太平天國主政掌軍的東王楊秀清一大截...

清朝對中國衣冠文化的毀廢，其實也可以細化到具體問題上，比如留辮子是一個問題，文字獄是一個問題，但這些問題背後的性質也未必相同，比如留辮子可以視為一種清朝上層強行推動的胡化運動，但文字獄卻是歷朝歷代的封建王朝都在做的事，比如蘇軾就被文字獄過...

朱元璋發現以後，就把這個人帶到士兵面前，告訴那個軍官手底下計程車兵，這個人因為剋扣錢糧，你們可以當場殺了他...

太平天國在西方列強眼中是沒有能力統一全國的在太平天國運動最初開始之時，由於披著西方宗教的外衣，所以在最開始的時候，西方列強對這一反抗清朝的運動存有好奇之心...

諸殿丞相，這個官職的出現大概是在太平天國在永安建制以後，楊秀清、石達開、韋昌輝等人封王，他們可以各自任命自己的殿丞相，因為楊秀清地位高，所以丞相人數各有不同，東王府設東殿左右丞相2 人，其他王府設丞相1人，比如：東殿丞相、西殿丞相等，後來官...

他在廣西毀“甘王廟”，那是中國道教眾神主義中的一個地方神只，有其社會組織上的功能，卻被拜上帝教一視同仁當作妖魔的代表...