古代達官貴人逝去後,負責安葬的“下人”們一定會將屍體仔細梳洗打扮一番,不但要洗淨他的身體,還要噴塗上很多香料,再用各種名貴的綾羅綢緞、金絲玉縷一層層地包起來...
[檢視更多]古人如何清潔口腔:用楊柳枝刷牙,嚼草藥去臭,玫瑰清露漱口
您瞅瞅,哪怕那時候沒有電動牙刷,也沒有超聲波洗牙,治個口臭都能讓古人玩得這麼多花樣,你說咱這中國人的智慧,是不是槓槓的...
[檢視更多]古人鑄劍為何用活人"獻祭"並非全是迷信,也有一定的科學道理
這就是干將與莫邪的傳說,以身鑄劍,為了能夠成功,不惜犧牲自己的性命,這在中國人的傳統文化裡是非常重要的精神,為一個信念而死的犧牲精神,這種精神會一直傳承一下去...
[檢視更多]古人喜歡把東西裝在袖中,為什麼掉不出來?這裡面機關太多了
像電視劇裡主角經常變戲法從袖口裡掏出各種東西的場景,這對古人來說是完全不可能的,因為他們雖然穿著寬袍大袖,但袖口的收口卻很窄...
[檢視更多]沒有空調風扇的古代,人們如何熬過炎熱的夏天,古人智慧非同一般
其實,古人的智慧遠遠超出如今人們所想,他們降暑的方式可謂是五花八門...
[檢視更多]為何神話傳說都在周朝之前?
古人將歷史奉為神話,是千百年文字傳承太頻繁,導致絕大多數人跟不上形勢變化,正如孔安國所言:書廢已久,時人無能知者...
[檢視更多]清朝的皇上,寒冬是怎麼取暖?真的是很佩服古人的聰明
一個是火坑中的地道,歷史上不僅僅是皇上的住處還是妃子住的宮殿中,都是有專門的人都設定了取暖的東西,這種東西皇室的人會在屋子裡面的窗外或者是屋簷下,挖出一個地洞,在記載中,深度一般在一點五米左右,洞裡面有專門的人燒磚路,在冬天的時候就會放進去...
[檢視更多]“小寒”“大寒”誰更冷,古今視角各不同
小寒、大寒哪個最冷...
[檢視更多]看三位古人兩位現代人就知道:碗口粗槍桿和八十斤大錘,並不稀奇
其實不但史書記載和電視新聞裡有,就是看著篇稿子的讀者諸君裡可能也知道很多大手大腳大力氣的故事,這裡就要懇請大家把自己的所見所聞在評論中展示出來,告訴那些大驚小怪的人,什麼叫男子漢,什麼叫大力士,什麼叫體力勞動者...
[檢視更多]古人講“有事鍾無豔,無事夏迎春”,什麼意思?不妨遠離這樣的人
在眾多的古語中有一句話很有哲理“有事鍾無豔,無事夏迎春”,這句話很多人不知道其中的意思...
[檢視更多]俗語“女人太強,好景不長”,古人的總結是何用意?值得女人學習
就像今天小於帶給大家的這句經典俗語,它就是古人透過生活而總結出來的真諦,是留給後世女人的一些忠告,瞭解並學會其真意,可讓女人在生活中幸福美滿,在工作中輕鬆自在,在社會中廣交人脈...
[檢視更多]易經入門:聚氣凝神,把心靜下來,讀懂《易經》也就不難了
“悟性”高了,讀懂《易經》就變得容易得多雖然,我們現在也講“專注力”,但古人所講的靜與定卻顯然與此還是有著很大的不同...
[檢視更多]史上最不公平的事情,古人寫錯字叫通假字,而現代人寫錯字就是蠢
圖片來自網路當然也不是沒有人說上面的說法是錯誤的,著名的史學家趙翼先生說了這樣一句話“字之音同而異義者,俗儒不知,輒誤寫用,世所謂別字也”這句話的意思就是,錯字就是錯字,不要用錯字誤導眾人,錯字讀出來可能會沒有什麼問題,但是現在不僅僅是需要...
[檢視更多]古代的人為什麼都有表字?表字的存在有什麼作用?
‘’表字的功能,除了上面幾位,用來體現他們的抱負外,最主要的作用,是表示一個人的德行,是表德之字...
[檢視更多]雨過以後,便是驚蟄
炒驚蟄,打小人,撒石灰,吃炒蟲,記憶中我家是沒有這些風俗的,不過這打小人也是可愛的很,讓人不禁想起“畫個圈圈詛咒你”,古時扎小人被認為狠毒之至,可打小人反而透露了一絲童趣...
[檢視更多]魁父、黃父,“父”多為都城字尾?試論春秋都邑為何多以“父”名
二、多字一義:父的分身如今坐在教室當中接受文化薰陶的學生在文言文中稍稍費心就能夠認識到假借字的存在,這種字的讀法和含義都與它自身不一樣,往往老師在解釋的時候也會引起一眾學生的疑惑,幾個字的意思都表示同一個意思,古人為何要這麼麻煩...
[檢視更多]京杭大運河遇到地上懸河黃河怎麼辦它是如何穿過長江、黃河的
古人為了解決泥沙和水流量大的問題,採取了最原始,也是最有效的方法——築壩,人們在大運河與黃河的交界處設定攔水壩與攔沙壩,這樣不僅能有效的控制泥沙,防止泥沙堆積影響河道執行,還能防止黃河倒灌...
[檢視更多]古代妃子下葬前為何要堵上九竅?防止腐爛
現在來看,肯定有不少人認為下葬妃子要堵上九竅這樣的做法十分迷信,但在考古人員開棺時,他們發現這些嬪妃的屍體、頭髮都保持得比較完整...
[檢視更多]"雨打墳,出貴人;雨打棺,財人疏",是啥意思古人的美好寓意
而比較傳統而迷信的古代人,就會把這種現象解釋成是老天故意刁難後人,阻止逝者下葬,要麼就是逝者還有心願未了,要麼就是逝者離世有著其他的原因...
[檢視更多]大吳國畫名作100講-第40講-中國畫點可以成線《秋色晴嵐圖軸》
黃賓虹-山水圖靜心而不帶情緒地說,即使“四王”,也不能簡單地以"募古"二字概括了之,比如上面引副用的王石谷之語,應該看作那也是一種探尋求變的方式,至少他們在總結傳承中國畫之筆器意趣上,有成續:也不能把清代畫壇面貌,一股腦兒地怨在“四王”身上...
[檢視更多]