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文章從三個方面，多層次，多角度透過對道德的論述，從一個人的道德素養到一座城市的道德水準，從一個國家的文明程度到一個社會的繁榮，都離不開道德這條主線，同時，更讓我們清折地看到：講的是小事，說的是大事，講的是昨天，說的是今天，講的是今天，說的是...

他提出的知行合一就是要將知和行並作一件事，將道德認識和道德實踐相統一，以便消除以前程朱學派一味強調知先行後而帶來的知行脫節的情況...

即然這種女生都可以與自己法律上的哥哥發生關係，說明她是一位沒有任何底線，道德敗壞的人，千萬不要結婚吧...

作為一種富含道德的精神現象，金錢是衡量文明的尺度，也是精神文明的象徵...

第二個行人看著眼前沒有透過的車，猶豫了一下，但看了看第一個人，心裡想，別人能這麼等，我當然也要做道德的擁護者...

要穿上第一套道德的外衣，千萬不要赤裸裸的談利益，因為第二套規則是不可說的，而第一套規則存在的價值，怡恰就是能幫你更好的偽裝起你的真實目的，但維繫世界運轉的真相是第二套規則，第一套規則可能更像兩個人之間的一種客套...

你看現實中多少人為了賺錢，在做違背道德的事，就好比說賣一些不健康的食品，甚至很多肉都臭了，都捨得不丟，進行二次加工，再次投入市場，這就是受到了錢的誘惑，才會變得沒有道德底線...

社會工作的“助人自助”的專業價值本身就是道德市場化的體現，從賦予一部分人的道德以價值的手段帶動整個社會道德良心的復歸，至少我國現在社會工作的圈子是這樣的，據我所知社會工作本科的專業氛圍和社會工作機構都帶有厚重的人文關懷，社工人普遍的高素養、...

孔子說，你是有錢人能大批贖奴隸不要報酬，但大部分的魯國人沒有錢，如果他們以後贖回奴隸後去報銷領賞的時候人們肯定會拿你作比較會瞧不起他，但是如果不去報銷領賞的話經濟上又負擔不起，以後還會有人去救人嗎...

人們往往活得太老實呆板，也過於迂腐，所以，你的品德情操或許很高尚，但你未必是個懂得權謀的人，這也是我們需要適當學習權謀的原因...

不想回的訊息就不回，討厭的人就離遠一點，不開心就表現出來，不要總活在看別人臉色的生活中，得早一點變酷，可愛不是長久之計...

放假回家，不巧撞見了叔叔和母親正在發生著不該發生的事，我內心糾結萬分，左右為難，不知道該不該告訴父親...

畫面進入回憶，道德太尊沒有送自己的女兒（淵王）去上學，怕被人發現，因為他是眾神心目中的最高道德典範，畢竟有私生女這件事不光彩，可能明姬（淵王的母親）身份有些特殊，所以道德太尊才不敢公開，又或者他想玩弄更多女人，一旦公開誰還會接近他...

官方釋出的情況通報很多人抓著林生斌的再婚行為不放，內心感覺是受到了他那“深情外表”人設的欺騙...

當女孩們，達到某些層次時，就會受到更多約束——比道德更高的束縛...

道德是指運用輿論、內心信仰和傳統習慣，以善惡標準來評價人的行為，調整人與人之間、個人與社會之間關係的行為規範的總和...

你乍一看肯定覺得我在扯淡，但這句話我是認真說的，這個你只要想想男女的生理問題就非常容易明白，男性一次射精會射出成千上萬個精子，而且24小時均可發射...

孔子的意思就是，你端木賜是個有錢人，可魯國還有很多窮人，他們去外國拯救自己的同胞，回國拿到獎賞，這樣還可以勉強過日子...

在特殊的場景下，違反道德準則，甚至會給某個人帶來超額的回報...

”———你被多少人傷害過...