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正所謂君子一言，駟馬難追，更何況是天子的詔書命令，可以說范仲淹這樣做是很危險的，是赤裸裸挑戰皇帝的權威，但結果是面對范仲淹的強烈反對，宋仁宗竟然取消了這個任命，使陝西各路的安撫使繼續維持了原本的文階官職...

范仲淹等人不依不饒，既然今天見不著，不妨明天再來，一定要勸說仁宗皇帝收回詔書，大有不達目的決不干休的氣勢...

因為范仲淹也寫過一首關於長江的詩，與李之儀這首無論主題還是風格都形成了鮮明的對比...

范仲淹改革的關鍵點是靠人治來推行的，他的前提是人們會自覺地大公無私地去落實措施，但問題是人的天性就是趨利避害，是自利的，在沒有權力監督，制度約束下，人們很自然地會做出有利於他自己的選擇，而置國家、社會、他人利益於不顧...

范仲淹是一代大文豪，他看到了蘇麟的兩句詩，自然理解了表面背後的話語，很顯然，這是蘇麟在責怪范仲淹，責怪他把周邊的人，能舉薦的都舉薦了，而對他這個經常不在身邊的人，卻忘得一乾二淨，自己明顯不是近水樓臺，也明顯不是向陽花木...

據《鹹淳臨安志》的記載，皇祐二年，范仲淹派遣自己的手下在各個地方張貼告示，以一百八十錢每斗的高價收購糧食（要知道當時市場上糧食的價格經過小漲到了一百二十錢每鬥，對於流離失所的難民已經是個天價，更不要說一百八十錢）...

慘遭嫉妒在胡瑗和孫覆在太學工作的時候，宋初三先生中第三人石介出現了，他年紀小，資歷也小，按理來說石介對比胡瑗和孫復小十多歲，屬於晚輩...

朱元璋一氣之下要殺掉範文，在範文的罪行處理期間，刑部上交的範文卷宗時讓朱元璋發現了一個問題，於是他直接去詢問範文，見範文承認了自己是范仲淹的後代，朱元璋十分欣喜，立即把範文無罪釋放，還說免死範文5次，這可就相當於朱元璋願意赦免範文5次，沒想...

胡適詩中秦檜自比韓愈、范仲淹，認為自己的忠心可與二人相比，認為像自己這樣有才華又忠心耿耿的賢臣世間少有...

范仲淹直接進宮問皇上：“宮廷裡的人，假如半天不吃飯，會怎麼樣...

當時的朝政已被劉太后掌控了11年之久，為了鞏固自己的地位，加強對朝廷的控制，他要選一個自己完全信任，自己能控制住的，有能力有聲望而且比較強勢的人當宰相，在這種背景下，呂夷簡成了宋仁宗的不二之選...

——《岳陽樓記》范仲淹一句‘’先天下之憂而憂，後天下之樂而樂‘’道出北宋仁宗朝一個大寫的人，他可以說是仁宗之所以仁的一個標準範例，此為范仲淹...

2、改革的相繼失敗為北宋的滅亡埋下了伏筆與宋真宗一樣，宋仁宗在位時期的整體措施都透露出保守的性質，這在造就了宋朝短暫繁榮的同時，也使宋朝內部的各種政治問題愈發深化，尤其三冗問題更是對北宋造成了相當嚴重的危害...

對滕宗諒重修岳陽樓一事，司馬光與范仲淹給出完全相左的評價...

有些人說科舉制度這不好那不好，試問那些說這些話的人或有這樣想法的人，在古代那樣的背景下你是否能夠想出一種比這種制度更好更為眾人所接受的人才選拔制度呢...

導語：俗語：“莫言家未興，興家子未生”，還有一句，這個現象古今皆有中國歷史上有一個很奇特的現象，很多貧窮的家族要是興盛的時候是很快的，只要有一個孩子考中進士，當了大官，整個家族都會跟著沾光...

因為張良請來四位隱居高士商山四皓，讓劉邦改變主意，終於傳位於劉盈...

其實如果當初宋仁宗不那麼較真，疑心不那麼重的話，不會鬧到那個地步，范仲淹的改革也許會走的更遠一點，但是國家的事情誰能說的清楚，皇帝也有自己的無奈，他也要有自己的一份考量...

）張小漁：官家親政後，要廢除郭皇后，您表示贊同，大家說您挾私報復，而范仲淹等人極力反對，遭到貶黜，朝野又批評您容不下正直之臣...

閻王亦稱“閻羅王”，佛教中掌管地獄的神，受《西遊記》影響，中國人一直覺得閻王是中國的神，實際上他源自印度，是印度教太陽神的兒子，也是第一個死亡的人類，他死後承擔起為死者尋找歸宿的重任，最後找到了冥界，就成為了冥界最大的人...